来源: 最后更新:24-03-03 12:06:43
诗人正应了禅宗在过于玄奥处领悟、在不可思议处思议的思维方式,揭示世上那些看似假的东西往往都是真的,看似无的东西往往都是有的。因为在禅宗看来,虚即是实,小即是大,不寄自然也即是寄了;生死无别,生即是死,死也为生,死亦不死,“生死忘怀,即是本性”,死乃人生的装饰,死乃人类一去不复返的精神故乡。《小园》表现的是一种禅宗的达观与彻悟。这两首绝句一写,放翁在乡村的日常生活,二写乡村景色,三写邻里关系。“烟草”给读者满眼微朦的青色。“接”:连接。邻家与放翁由如碧玉带的“烟草”小径连接。径边桑若盖,阴阴护人。“斜”说明小径曲折,“曲径通幽”,前二句写屋外的景色。后二句写人,延至屋内。陶诗自然真切,安适淡雅,放翁卧读,也就有几分相似,若读陶诗终卷,是好意境。然而,不终卷时,又乘微雨荷锄而去,更有陶之神韵。闲且闲,闲中又有生活的压力。后首春鸟蹄鸣,催人忙禾,水冷秧新苗幼芽嫩,一派春色。“行遍”句宕开笔调,突出末句邻父的善良。前者工笔细画,后首粗笔勾勒,达意而已。语言浅显明白,意境悠长,有陶渊明之遗风。
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