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1、有无。何晏、王弼继承老子思想，倡以“无为本说”，认为一切有形的物质存在（有）都源于一个没有任何具体规定性的本体（无），称为贵无论。2、名教与自然。有无的争论引申到社会问题，就形成了名教与自然关系问题的讨论。王弼从“
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