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寡妇年多少年一次，你知道吗 寡妇年多少年一遇

来源： 最后更新：23-04-05 12:28:04

文章目录：

1、寡妇年多少年一次，你知道吗？

2、什么样的脸是寡妇脸 寡妇脸的特征

3、下一个寡妇年是什么时候？

4、第一次知道！道德经分为道经和德经

5、寡妇年的由来，寡妇年是怎么来的？

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1、寡妇年多少年一次，你知道吗？

由于中国古代有两部历法分别是农历和阴历，这就造成了有些日子的特殊性，就比如二十四节气中的立春节气在某一年里是没有出现的，而立春是一年的开始，所以没有立春的这一年被认为是不祥的，成为寡妇年。那么寡妇年多少年会出现一次呢，下面就一起去看看吧。

寡妇年的产生

“无春年”（寡妇年）、“双春年”的产生，其实是因为阳历和阴历之间的＂阴差阳错＂造成的。

阳历，是按照地球绕太阳公转的规律制定的，地球公转一周为一年，算做365。24天。一年12个月。根据阳历的日期，可

2、什么样的脸是寡妇脸 寡妇脸的特征

古人对于刚结婚时便死了的丈夫的女人十分的忌讳，往往都会说这类女人属于克夫命，而且一旦死了丈夫之后，这个女人往往都会被称为是寡妇。那么在面相学中，什么样的脸是寡妇脸，寡妇脸的特征是什么？下面让本期女人面相图解为你解析。

鼻子大却无肉的女人

五官比例中鼻子偏大，但是准头和鼻翼都十分单薄，鼻孔偏大，鼻骨有暗纹，隆起，生灰痣，都属于鼻相差，很多人误解，鼻子越大的女人，丈夫就越好，有大无形，不仅不代表好的婚姻，反而代表着唯我独尊的傲气，看谁都不顺眼，不易与人相处等特点。

鼻大无肉

一般认为鼻子越大的女人越能旺夫，但是在鼻子大的同时，鼻子上还要有肉，如果鼻子大但是没肉就会克夫。鼻孔大、鼻子上有细纹、鼻子上长痣都是几种差的鼻相。鼻子大而无肉的女人，会非常有傲气，很看不起人，这样的人很难与之相处，跟另一半关系不好，婚姻非常不幸福。

下停短小，下巴尖细或内收

现实很多人都不注重晚年运，其实人之晚年，恰似一生收获的过程，晚年运好的人，往往是其一生的总结，下停也就是鼻子下的人中到下巴，这个位置短小者，若不懂得年青时节检和克制，不懂得积福，到了晚年，恐怕只会在悔恨中度日。

夫妻宫长有恶痣

夫妻宫位于面部的眼角与鬓发之间的位置，俗称太阳穴，从此部位就能够看出一个人得运势如何，如果一个女人的此部位长有一颗恶痣，那么就表示此人则是一个命运坎坷的人，这种女人婚后很难有安生之日，经常会和自己的另一半发生争吵，还会因为长期的感情不和，纠纷不断而导致外遇的出现，所以拥有此面相的女人很容易二婚或者再婚，一夫很难到头。

颧骨长痣

颧则权，颧骨的长相代表着一个人在社会上的地位的高低，如果女人的颧骨部位长有一颗恶痣，那么则是一个典型的克夫的面相，这种女人生活中比较强势，是一个占有欲特别强的人，家中的大事小事都会由他来主管，妻夺夫权，使丈夫没有一点的自由，自信心严重受挫，若是有一点的不满意就会大发雷霆，冲着自己的家人发火，所以这种女人最好还是远离为好。

3、下一个寡妇年是什么时候？

寡妇年在中国的传统文化中由来已久，它的意思是因为中国农历和阳历的时间差造成了，某一些年份在农历中并没有出现立春节气。通过历法演算就拿今年2015年来说上一个寡妇年是2013年，那么通过历法我们可以知道下一个寡妇年是什么时候？

为了适应寒暑的变化，古人在农历中每逢19个年头会加入7个闰年。那么，19个年头里有7年里没有立春，7年双立春，5年单立春。对比农历的“单春”年（一年一个立春）、“双春”年（一年两个立春），没有“立春”节气的农历年被称作“无春”年、“寡春”年，也称“寡年”，引申为“寡妇年”。

4、第一次知道！道德经分为道经和德经

道家经典《道德经》，是我国春秋时期的道家学派创始人老子的哲学著作。“道，可道，非常道。名，可名，非常名。”的话语，想必很多人小时候也曾作为经典名言诵读过，那么你知道这部号称“万经之王”的《道德经》被分为《道经》和《德经》吗？现在一起来了解吧。

你可能喜欢》》道教文化的基本意义

《道德经》又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部着作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。

曾有人认为，《道德经》分为《道经》和《德经》，是因为上篇以“道”（“道，可道，非常道”）开始，所以叫做《道经》；下篇以“德”（“上德不德，是以有德”）开始，所以叫《德经》。

而有《道德经》研究者指出，《道德经》中的《道经》说的是人的自身发展，道的根本是“法自然”，也就是人的发展是自然生长的，不要用知（自作聪明）和欲（欲望和贪念）去影响其生长，道德经的道与易经的乾是一个意思，就是一种自强不息的力量。

而《德经》说的是人与人之间的关系建立。所谓“上德不德，是以有德”是说，不认为行善是高尚的行为，不认为这是上德，“下德不失德，是以无德”是说，努力约束自己不行恶，并认为行善者高尚的想法是下等的德，这其实是没有德的。德说白了是主动付出，同时觉得这种付出是应该的，德对应的是易经的坤，厚德载物，德行应该如地一样，因为厚重所以主动付出，依着这个原则才会吉。

由以上看法，又有注解者认为，《道经》和《德经》，道讲天理，德言人事，道是德的本体，德是道的启用。道经是在描述道的规律理论德是道在事物中的具体体现。

5、寡妇年的由来，寡妇年是怎么来的？

在我们的传统认知中对于一年之中农历里遇不到阳历的立春节气，这种情况我们称之为“无春年”又有人把这种叫做“寡妇年”。我们都知道寡妇一词并不是代表着吉祥的意思，那么这一称呼是怎么来的？

农历乙酉无“立春”，南方称为“盲年”，北方则叫“寡妇年”，这个名称怎么来的？古人崇信阴阳。一年之中，根据测景之术，分出了日照时间最长的“夏至”和最短的“冬至”两个日子。以为“夏至”是阳气最盛之时，而“冬至”是阴气最盛之时。一年自冬至起，“一阳更始”，阳气慢慢回升，到“夏至”达极盛，而后阴气又慢慢

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