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来源: 最后更新:24-08-20 06:01:07

导读:本文为林屋公子文物里的早期中国系列020上博简周易如果说最神秘的上古史著作我相信很多朋友会选易经虽然

本文为林屋公子文物里的早期中国系列020上博简周易

如果说最神秘的上古史著作我相信很多朋友会选易经虽然山海经也够神秘但在古代地位一直不高不像易经能够位居五经之列甚至古文经学者还把其列为五经之首那么易经究竟是一部怎么样的著作呢我们知道古书的流传是个错综复杂的过程所以我们要读懂易经不应只局限于传世文献本而要将视线放宽到出土简帛上

地不爱宝上世纪60年代开始不少湮没两千年的易学文献重见天日其中最早的易版本要数上海博物馆购藏的楚简周易接下来就是湖北江陵王家台秦简归藏再往后就是安徽阜阳双古堆汉简周易墓主是汉初功臣汝阴侯夏侯婴的儿子夏侯灶差不多同时还有湖南长沙马王堆帛书周易除此之外还有一些关于易的占筮资料散布在望山楚简包山楚简新蔡楚简天星观楚简秦家嘴楚简里

其中最值得一讲的当然就是上博简周易因为这是最早的周易版本不过上博简周易也不是横空出世的作品它有着源远流长的历史我们就要来说说周易到底是怎么炼成的了

周易书影

我们知道商朝人喜欢用甲骨占卜大概先在甲骨刻上占卜事项然后用火烤断并根据裂纹判断吉凶另外在一些殷墟甲骨上面也刻有一些数字比如有一条卜辞刻着七七六七六六贞吉的卜辞还有一条六六六666的这不像是用甲骨的裂纹来占卜而更像以数字本身进行占筮更明显的是发掘的商末周初之际周原甲骨贞吉一类词已经比较常见这就很明显是类似于后代周易的占筮法

周原甲骨反映周人学习了商人的占卜和占筮并且将占筮法发扬光大文献中的反映就是史记的西伯拘而演周易而周易古经提到不少商代史实比如有帝乙归妹说的是商帝乙将妹妹嫁给周文王但其下限要到西周初年比如有康侯用锡马蕃庶说的是周文王儿子卫康叔分封这似乎说明周易古经并非周文王个人创作但要说是商末周初的周人作品应该大体还是符合实际的

注意这里我们提到周易古经周易古经周易易经易到底什么关系今天我们说的易经是被儒家尊为经典后的周易其中包含了周易古经周易大传的内容所以一般说易经的时候指的是经加传而说周易的时候有时候可以指经加传但严格来说本义是周易古经战国时期易筮法不限于周易一种还有连山归藏这三部又被统称三易

周易八卦

商末周初的周易也就是周易古经本身是一本介绍占筮方法的书其中最基本的就是阴和阳这两个符号又叫爻连叠三层组成乾坤坎震巽离艮兑八卦八卦互相重叠又组成八八六十四卦每卦六爻从上往下就是初爻二爻三爻四爻五爻上爻上爻若是阳爻就叫九若是阴爻就叫六所以初爻叫初九初六上爻叫上九上六其他如二爻就叫九二六二等

方法大致是准备五十根蓍草茎除去一根得到四十九根再将其随机分作几份这样的结果就是一个卦然后再打乱重新分这就是所谓的变卦最后根据卦辞爻辞来占测吉凶六十四卦的卦辞和三百八十六爻的爻辞加起来就是周易古经

所以说周人的周易是从商人占筮法发展而来而不是易传系辞所说的伏羲演八卦另外要注意到春秋时还有筮短龟长之说可见周人认为占卜优于占筮但战国以后逐渐没人会用龟甲占卜了从占卜走向占筮大概主要因为甲骨材料费用高

可见周易古经说穿了并非什么神秘古书它主要说的就是商末周初的占筮方法

蓍草筹策龟甲

孔子对于古文献有过整理据说他曾读易而韦编三绝所以后世传说孔子作十翼但这一说法不太可靠宋代欧阳修易童子问已辩驳十翼即周易大传包括彖传上下象传上下文言系辞上下说卦序卦杂卦共十篇作为周易古经的解释与补充这些内容大致都是战国秦汉儒家的作品汉人郑玄把周易把彖传象传文言附于相应的经文之下其余四篇列于整个经后使经传浑然一体

儒家之所以将易经奉为圭臬在于十翼反映的儒家政治哲学十翼将周易古经的自然哲学升华为政治哲学这当然是一种时代进步但有些解释未必正确最典型的一个例子元亨利贞应该是大吉利卜的意思但从春秋鲁国穆姜开始就把元亨利贞拆开解为仁礼义正后人基本都解释为四字表面上是在解读古文献周易实际上旧瓶装新酒推销的无非自己的价值观经文之后的四篇更是与经关系不大

可见周易大传说穿了更不是什么神秘古书它主要说的就是战国秦汉的儒家思想

周文王伏羲孔子

最后回到上博简周易它是一部残缺的周易古经相比传世本有四点不同一是经和传尚未合并二是上博简周易以八为阴爻以为阳爻这与阜阳汉简马王堆帛书一致而王家台秦简阴爻作略有不同故八是比较原始的写法三是在文字表述方面上博简与帛书本传世本基本一致但用字用辞用句不太一样四是值得注意的是其中出现六组红黑符号作为卦与卦之间的分隔也可能体现某种阴阳思想

今天如何读周易第一就是要剥去其神秘外衣不要认为是不可知的天书毕竟学术是不断进步发展的第二是要对比不同版本从上博简到阜阳简从马王堆帛再到传世本分析字词句中的差异第三就是让经归经传归传分析其背后体现的占筮观念和儒家理念晋人王弼周易注反映的是玄学思想宋人陈抟河图洛书反映的是方士思想实际上这些离周易本体都越来越远至于市面上的周易算命周易风水完全不值一读了

参考文献

陈仁仁战国楚竹书周易研究

李学勤周易经传溯源

杨伯峻经书浅谈周易

文物里的早期中国系列

史记为何把吴国列为周朝第一诸侯答案或许就在这件青铜器里

国家博物馆这件与司母戊鼎并列的青铜器证明商朝真的存在龙族

纣王酒池肉林妲己恶贯满盈周初文献揭露这些都是后人泼的脏水

这件文物证明周朝诸侯没有五等只分三等中间这个您可能没听过

出土的两篇尚书竹简与传世经典尚书不同到底谁真谁假

作者林屋公子文史作家主攻先秦秦汉史出版著作先秦古国志先秦古国志之吴越春秋山海经全画集三种作品散见于国家人文历史网易历史频道等纸刊媒体感谢阅读欢迎关注

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