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为人养静气方能成大气(人要有静气)

来源: 最后更新:23-03-08 09:06:24

导读:什么是静气?静气就是,“泰山崩于前而色不变,麇鹿兴于左而目不瞬”。也就是我们常说的沉着冷静,处变不惊

什么是静气?

静气就是,“泰山崩于前而色不变,麇鹿兴于左而目不瞬”。也就是我们常说的沉着冷静,处变不惊,不会因为发生的事情乱了自己的分寸。

《易经》云:“心静如止水,志刚如磐石,静默守星月之变,怀志付诸行日月乾坤之朗朗。”

古往今来,凡成大事者必有静气。《大学》中说:“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”“静、安、虑、得”,说的是个人修身悟道的一般过程,“静”是安定、思虑和有所得的基础。

当今社会环境下,竞争激烈、生活节奏快、社会纷繁复杂、物欲横流。

我们觉得压力太大,心态也就有一些浮躁,何难真正的让自己静下心来。

宁静才能致远,平心才能静气,静气才能干事,干事才能成事。

一事当前,苦恼抱怨无济于事,烦躁惊慌也于事无补,唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思,方能寻觅解决之道。

安静的人会在仔细观察中审时度势,深入思考,感悟人生的道理。所以儒家修身的第一步就是守静,守住一颗宁静的心,在纷扰中坚持,在进退中自在。

《晋书》七十九卷《谢安列传》记载了谢安“围棋赌墅”的典故。

当时,苻坚率百万大军进攻东晋,在淝水驻扎,京城震惊恐慌。晋孝武帝任命谢安为征讨大都督,其侄儿谢玄为前锋都督。谢玄向谢安问应敌之计,谢安神情泰然,毫无惧色,回答道“朝廷已另有主意”,过后默默不语。

谢玄不敢再问,就让好友张玄再去请教。谢安遂带着他们来到位于山间的一处别墅,召集亲朋好友,以别墅为注和谢玄下围棋。

谢安平常棋艺不及谢玄,这一天谢玄心慌,因此败给了谢安。

谢安回头对外甥羊昙说:“别墅给你了。”说罢便登山游玩,到晚上才返回,部署将帅,面授机宜。

稍晚时候,谢玄等人大败苻坚,喜信送到谢安手里,谢安正与客人下围棋,看罢信便丢在旁边,全无喜色,下棋如故。客人问他情况如何,他缓缓地回答说:“小儿辈遂已破贼。”

关于谢安的沉着冷静,还有一则故事,一次谢安与人乘船出游,突然风起浪涌,同行人神色惊恐,高喊着要回去。然而谢安游兴正浓,泰然自若,继续吟诗长啸。而后风势转急,众人喧动离座。谢安则缓缓地说:“如此,将无归!”大家这才回到座位上。

一场影响存亡的战争,捷报传来,理应欣喜若狂、举杯共庆,谢安却“默然无言”;一次关乎身家性命的旅行,风急浪骤,本该心惊胆颤、打道回府,谢安 却“ 不管风吹浪打,胜似闲庭信步”。

谢安临大事而不形于色、意定神闲的沉着冷静令人折服,无愧于“审其量,足以镇安朝野”之赞誉, 他的从容镇定,取决于内心的静气。

胸怀静气,才能保持清醒头脑,深谋远虑,鉴天地之精微,察万物之规律。

我们可以尽可能的去修炼自己的内心,不因外物的好坏而动摇自己的内心,不以物喜,不以己悲。

诸葛亮给他儿子写信说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学,须静也;才,须学也。非学无以广才,非志无以成学。”

这是诸葛亮一生的体会,细细品味,“静气”说起来容易,做起来难。

曾国藩曾说:“每逢大事,要有静气。”一个人是否有潜力,从他面对突然的惊吓、危难的反应便可以看出,惊慌失措、方寸大乱的人往往无法独当一面,因为他无法很好地处理各种突发状况、意外事件,做不了真正的领导者。

一个人要能够在突发情况时迅速冷静下来,保持镇定地思考、处理问题,才是有魄力的人。

静气是长期修心的结果,它是你在一个特定的环境中所表现出来的定力和对待事情的态度。所以说,静气来源于定力。

生活的底气,从来就不是来自身外之物,而是面对各种际遇时,能够从容不迫,品尽沧桑依旧淡定从容。

静气不是等待,而是一种积极平和的心态,是冷静观察刻苦思索的过程,是镇定自如沉着应对的意志,是从容不迫永不言败的信念。

欲想成大事,必先修心,欲修心,如此,方可成就一番大事。

“不奋发,则心日颓靡;不检束,则心日恣肆。” 涵养静心功夫,离不开严格的自律。

自律可以助人逐渐养成宁静、专一的心态,让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆,也因静而明志,因静而生慧。

不惮于在难事、烦事、急事、苦事上多磨炼,就能将内心打磨得成熟豁达,沉稳有定力,不再拘泥于一时一事的得失;多经历几番雨疏风骤的洗礼,耐得几回兴衰荣辱的打磨,就能在大事来临之时,气定神闲、沉着冷静,抵达“不以物喜,不以己悲”的境界。

胸怀静气, 才能保持清醒头脑,深谋远虑,鉴天地之精微,察万物之规律。

唯有静气,才能做到志存高远,心忧天下,不为成绩骄傲,不为挫折沮丧。

养静气,遇事从容不迫,举重若轻,不歪不斜、不骄不躁、不卑不亢、不偏不倚,杂气自去,静气自来。

浩然处世,静气养身,在平凡的生命历程中发掘真我, 为平庸的日子增添一抹亮色。

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